Masih Adakah Riba dalam Perbankan Syari'ah

(Oleh: Kurniawan Syahputra, Koordinator Divisi Kewirausahaan) 

A.                Pengertian Riba

Dalam dunia saat ini, sepertinya hidup kita tidak akan terlepas dari yang namanya ekonomi konvensional. Walaupun Negara kita mayoritas muslim, sistem ekonomi kita masih menggunakan sistem ekonomi konvensional yang identik dengan riba. Hal ini pun tidak bisa kita hindari dalam hidup kita. Hidup dalam sistem ekonomi yang bersistem riba.Untuk itu, kita sebagai umat muslim selayaknya sadar akan sistem tersebut. Memang, merubah sistem ekonomi di dalam diri kita sedikit susah.Tetapi apabila kita bersungguh – sungguh untuk menciptakan sistem ekonomi yang berbasis syari’ah. Butuh keberanian, kekuatan, dan kecerdikan dalam merubah sistem ekonomi konvensional menjadi sistem ekonomi syari’ah.

Pengertian riba itu sendiri menurut bahasa yaitu membungakan harta uang atau yang lainnya yang dipinjamkan kepada orang lain. Sedangkan menurut Syaikh Muhammad Abduh berpandapat bahwa yang dimaksud riba adalah penambahan – penambahan yang diisyaratkan oleh orang yang memiliki harta kepada orang yang meminjam hartanya ( uangnya ), karena pengunduran janji pembayaran oleh peminjaman dari waktu yang ditentukan. Sangan banyak kerugian yang disebabkan dengan adanya riba. Riba membuat orang malas untuk berusaha. Karena apabila riba sudah mendarah daging kepada seseorang tersebut, ia akan memilih usaha ternak uang. Karena ternak uang tidak memiliki usaha yang begitu keras untuk menjadi kaya. Misalnya saja apabila dia memiliki uang Rp 1.000.000, ia akan memilih uangnya untuk disimpan di bank dari pada di investasikan untuk membuat usaha. Karena dengan disimpan di bank, ia akan menerima bunga 2% dalam setiap bulannya. Dalam hal ini, islam mengharamkan dalam perbuatannya. Karena ia membuat dirinya bermalas – malasan dan tidak mau berusaha.

Read More

Berbenah diri Mewujudkan Kemandirian Ekonomi Umat

(Oleh: Zulhazzi Siregar, Staf Divisi Kajian IESC FE UII)

            Berbenah diri merupakan suatu hal yang baik dilakukan dalam Islam. Dalam artian yaitu hijrah dari hal yang buruk kepada hal yang baik, dari yang baik menuju hal yang lebih baik lagi. Sedangkan kemandirian merupakan kaidah penting dalam ekonomi islam. Artinya umat islam itu harus memiliki berbagai pengalaman, potensi/ qualitas serta sarana yang memungkinkannya mampu untuk beroperasi sendiri dan tanpa membutuhkan tenaga orang non islam guna untuk memenuhi keinginan dan kebutuhan baik itu berbentuk material maupun non material.

            Sebagai ummat islam tidak hanya dituntut untuk paham tentang bidang agama islam saja, tapi dibidang lainnya sangatlah dibutuhkan, tekhnologi, ilmu alam, politik, ekonomi dan ekonomi islam dan lain sebagainya. Tentu tujuan dari semua harapan ini adalah untuk menjadikan ummat islam  mandiri secara finansial tanpa harus bergantung terhadap ummat lainnya.

Read More

Jangan Bersembunyi di Balik Topeng

Oleh : Eko Purnomo (Koordinator Divisi Humas IESC FE UII)

 

            Mungkin kerap kali diri ini merasa lebih baik, lebih pandai, lebih bisa daripada orang lain. Padahal, kenyataannya tak selalu demikian. Egosentrisme yang terlalu membumbungkan diri ini merasa lebih baik dari orang lain pada hakikatnya adalah bersumber dari nafsu ammaroh kita. Imbasnya apabila kita merasa lebih baik dari orang lain adalah cenderung pada arah kesombongan dan selalu ingin menang sendiri, ingin dianggap bahwa diri ini yang paling benar dan paling baik. Padahal  Seperti yang termaktub dalam al-qur’an Allah melarang hamban-hamba-Nya untuk tidak berlaku takabur diatas muka bumi ini, dan pada hadits rasul diterangkan bahwa tidak akan masuk surga seseorang yang di dalamnya ada rasa sombong walaupun sebesar biji dzarroh-pun. Yang perlu kita garis bawahi adalah walaupun kesombongan itu hanya ada sangat sedikit, maka tidak akan dapat masuk surga. Na’uudzubillaahi mindzaalik. Karena sifat sombongan itu hakikatnya hanya milik Allah SWT. saja.

Read More